百年前盐场生产原盐的场景

盐河两岸风光

□ 杨光华 邵沛源

由连云港市海州区委宣传部、海州区文联主办，省内首部反映大运河文化带海州盐河的纪录片《大运河文化带之海州盐河》首映式暨新闻发布会，3月19日在海州区民主路老街举行。

盐河，这条流淌了1400多年的河，承载着大运河盐文化的厚重历史，记录着自唐朝迄今海属地区的政治、经济、人文等发展的时代轨迹。它带着“咸”味，从历史深处流淌而来，滋养了一代又一代连云港人。

因盐而兴，盐河通往大运河

历史上，盐作为重要的物资，是朝廷的主要控制产品，盐税更是历代朝廷的重要经济支柱。古代海属地区历来都是盐业重地，汉代桓宽的《盐铁论》中提到“朐鬯之盐”，指的就是在当时的祭祀中已经用了古海州一带产的淮盐。至今，连云港境内还有诸多产盐的古遗迹。

在赣榆区海头镇盐仓城村，这片被农田覆盖的土堆，就是西汉时期盐仓城的遗址。“盐仓城顾名思义就是储备盐的盐仓之城。当时，这里既是海盐生产地，又屯集着附近所产之盐，经游水古道销往各地。”连云港市历史学会副会长周清明说。

除了赣榆的盐仓城，位于花果山猴嘴山头西北的盐坨，板浦的秋园、辛高圩扬水大站等盐仓，在历经百年沧桑后，只留下了残垣断壁和被农田、杂草覆盖的遗迹，但这些被盐卤浸泡过、原汁原味的“标本”，无声地佐证了古海州是两淮盐业重镇的史实。如今在海州大地的版图中，一些带有盐味地名，如圩、滩、灶、场等，依然形象地昭示着海州最初的盐记忆。

在盐河巷历史文化街区牌坊入口处，有一面巨幅的体现制盐过程的全景浮雕墙。画面里刻绘了浩瀚的大海边，盐民们搭起祭台，祭祀“盐宗”——夙沙氏。人们在海边围起盐田，然后把海水引入其中，通过太阳的曝晒，蒸发掉水分，提取海水中的盐。浮雕墙上雕刻的每一个人物画面都栩栩如生，生动地展示了古代制盐的艰辛和古代劳动人民的智慧，体现了古海州的制盐历史。

“盐的生产无论是煎煮还是滩晒，都是选择近海滩涂引海水制盐。古海州靠近大海，有得天独厚的地理条件，所以海州的制盐场迅速发展，至北宋时期，两淮盐区有26个盐场，其中海州有板浦、惠泽、洛要3个盐场。”周清明介绍。

史载“东南盐利，视天下为最厚”，并有“煮海之利重于东南，而以两淮为最”之说。从汉唐直至明清，两淮盐课在财力上雄踞全国各大盐区之首，到明清时，淮盐盐税已占国库财源的三成多。板浦榷关每年征收的盐税居淮北之首，成为海属地区主要经济源泉，对淮安、扬州的繁盛起到支撑作用。

古海州淮盐产销量不断增加，其远途运销无法仅靠车拉人担畜驮，在古代，海州地域所产淮盐是如何向外运销的呢？

专家们查阅诸多史料，到目前为止，还没有发现唐以前淮盐外运水道的记载。唐朝时期，朝廷在泗州涟水修建新漕渠，北连海州、沂州（今山东临沂）、密州（今山东诸城），南起于淮阴县杨各庄，与开挖于隋炀帝大业元年（605年）的大运河相连，形成一条重要的运粮、运盐通道，时称“官河”，因逐渐以运盐为主，清朝时通称为盐河。

沟通上大运河这条水运大动脉后，古海州出产的淮盐可由此水运通道送达淮盐中心扬州，进而分销于朝廷指定的销盐地区。盐河在将海州食盐运往南方的同时，亦将大宗茶叶、陶瓷等商品从内地运回古海州港，海州作为河海交汇点成为海上丝绸之路上的重要城市。“古海州虽不在京杭大运河边，但通过盐河的开挖，使海洋与大运河紧密相连，成为联系日本、东海、运盐河、大运河及扬州、长安等文化交流线路的重要节点。”江苏省社科院沿海沿桥发展研究中心副主任古龙高介绍。

千年盐河孕育璀璨文化

流淌不息的千年盐河不仅加快了古海州工商文明的进程，促进了海属地区的经济繁荣，也孕育出璀璨绚丽的盐河文化。

“讲古讲古，讲到板浦。”这是千百年来流传在苏北海属地区的民谚童谣。有着悠久历史的板浦，自古就是产盐重镇，因盐河的开通，一跃成为水上枢纽，成为重要的盐集散地和淮盐经济中心。她不仅从一个古朴恬静的小镇变成了繁华一时的水城盐都，也孕育出了异彩纷呈的盐文化，诞生了《镜花缘》这一部旷世奇书。

位于海州区板浦镇的“李汝珍纪念馆”，原为清朝时“板浦盐课公司衙门”一部分，名“盐课司门”。一宅两进的徽式建筑，清静幽雅，院中古木名花，青草绿苔，颇有当年著书时的遗韵。《镜花缘》的作者李汝珍，就曾经长期居住于此。

李汝珍的哥哥李汝璜时任古海州淮北盐区板浦场盐课司大使，李汝珍随兄来到此地，一住就是三十多年。李汝珍在板浦精研经史，花费三十多年心血写成了一部传世名著《镜花缘》。

这部名著别具匠心，以《山海经》为引子，通过对海外幻想世界的浪漫主义描写，寄寓了作者的人生理想，也因淮北盐的浸润才得以成篇问世。当时极尽繁华奢侈的盐商生活和“小上海”般的“淮北盐都”市井风貌，都被李汝珍“借”进了《镜花缘》。

清乾隆年间，因为盐运发达，形成了一批以乾嘉学派为代表、以板浦为活动中心的文化人群体。除了李汝珍以外，还哺育出凌廷堪、刘淑曾等一批享誉海内外的文士。近代教育家江问渔、著名表演艺术家朱琳以及汪氏三杰等也都是板浦人。

明清两代是中国小说的巅峰时期，尽管大多数小说主体是运河流域小说，但也由此滋生了大批“咸”味十足的淮盐文学巨著——吴承恩的《西游记》、吴敬梓的《儒林外史》、曹雪芹的《红楼梦》等。这些小说，从故事情节上不完全是描述淮盐生产生活的，但在具体故事情节上与淮盐文化息息相关。《西游记》中的神话故事与盐河沿线的民间故事有深刻关联。《红楼梦》作者曹雪芹的爷爷和父亲都曾是盐运使，曹雪芹曾多次随爷爷和父亲到过古海州，《红楼梦》中的语言结构和土语笑话深受古海州的影响。

古代文人墨客以淮盐为主题创作的诗歌也不在少数。“寒塘起孤雁，夜色分盐田。时复一延首，忆君如眼前。”这是唐著名诗人刘长卿在《宿怀仁县南湖，寄东海荀处士》一诗中，直接描写古海州淮北盐产地夜晚的海、陆、空三景，意境深远，而“寒塘起孤雁，夜色分盐田”更是成为绝唱。

清道光十年，两江总督陶澍任两淮盐政官职，受命整顿积弊严重的淮盐政务。并登临云台山赋诗。陶澍第一次登云台山时，欣然赋诗《壬辰四月廿六日偕邹公眉、谢默卿暨诸同事登东海云台山作》。他在诗中用“却缘王海疏禺荚，欲引神山渡愿船”，表明自己此行是为了寻求破解盐政积弊之良方，以达淮北盐斤运畅销旺，增加国库进项，也让穷苦灶户日子好过。“夕济郁州倘能赋，述初何日遂鸿征”表达了陶澍对受制于纲盐法200多年终陷于疲敝的淮盐，实施盐法改革的决心和一定能够成功的信心。

千年运河贯穿古今，海州文脉奔涌不息。古海州的文学艺术因浸润了淮北盐的“咸味”而犹为文气浓郁。

古盐河焕发新活力

黄海之滨的连云港，于2021年6月，被纳入大运河文化带建设工作体系，成为整个大运河盐文化体系中的重要组成部分。依托大运河盐文化主体，连云港市的海州自成体系地形成了丰富多彩的盐河文化带。

今天的海州盐河分为东、西两条，流经西部的称为“西盐河”。西盐河是市内主要航道，她与市区的龙尾河、玉带河会合，形成了一个面积170平方公里的排水、送水网。流经市区东部的东盐河，入盐河南接古泊善后河，是重要的运输河道，接新开的新墟运河，向连云港港口运送物资。连云港以市区内的东西盐河为主形成盐河北段水网。

而正在兴建的宿连运河，让古老大运河、盐河焕发青春，她将使连云港港和京杭大运河直接贯通，使连云港港真正成为海河联运的重要节点，对苏鲁豫皖发展、推动江苏实现海河联运、推进“一带一路”建设发挥重要的作用。

为重塑当代盐河航运的创新形态，多角度挖掘和展示盐河风光带文化内涵和现实价值，连云港市依托千年运河盐文化，新建盐河驿游船景观系统，该项目围绕盐河文化，打造了东盐景观桥、煮海为盐、古盐河·驿站码头、盐河古韵水影秀等盐河新十景，一条古盐河两条游线多处爆点。“市民游客可以坐船看遍两岸风景，赏尽两岸璀璨光影。”连云港市海州区商业街区发展中心主任姚柱说。

大运河造就了千年的繁荣，也编织了盐河两岸百姓的美丽家园。夜幕降临时，五彩缤纷的灯光喷泉“翩翩起舞”，游人如织，灵动曼妙，宛如“十里秦淮”。在这流光溢彩中，不仅折射出千年盐河曾经的辉煌，也展现了港城繁荣发展的美丽画卷！

来源：新华日报